Czakra Hrit (Hridaya, Surya) - jasiek 40x40 haft

Kalpawryksza (dewanagari: कल्पवृक्ष), również: kalpataru, kalpadruma, kalpapāda  drzewo życia, również oznaczające "Drzewo świata" znajduje wzmiankę w pismach wedyjskich – w tradycji indyjskiej mityczne drzewo spełniające życzenia, motyw często występujący w literaturze sanskryckiej począwszy już od Rygwedy (1.75; 17.26).
Nazwa to złożenie dwóch słów: kalpa (niebo, raj) oraz wryksza, taru itd. drzewo

Źródła sanskryckie podają różne informacje na temat gatunku tego drzewa. Według Padmapurany, kalpawryksza to Paridźata (odmiana jaśminu kwitnącego nocą). Lokalne tradycje utożsamiają to drzewo z figowcem bengalskim[1] lub pagodowym zaś w rejonach przybrzeżnych - z palmą kokosową, stanowiącą źródło dobrobytu

Mówi się, że drzewo to Droga Mleczna lub miejsce narodzin gwiazd Syriusza . Król bogów, Indra powrócił z tym Kalpavriksha do swojej siedziby, raju i tam go zasadził.

Czakra Hrit (Hridaya, Surya)
Drzewo wśrodku dwa okregów w środku lotosowego kwiatu
Czakra Hrit (tuż poniżej Anahata) jest siedzibą drzewa spełniającego życzenia.

Bezpośrednio poniżej Anahatą (w splocie słonecznym lub czasami po lewej stronie ciała) znajduje się niewielka czakra znana jako Hrit (lub Hridaya, "serce"), z ośmioma płatkami. Ma trzy regiony: region słonecznego cynobrowego, w obrębie którego znajduje się biały region księżycowy, w którym znajduje się głęboki czerwony obszar ognia. Wewnątrz jest czerwone drzewo spełniające życzenia, kalpa taru , które symbolizuje zdolność manifestowania tego, co chce się wydarzyć w świecie.

Czakra Hrit jest czasami nazywana czakrą Surya (Sun),  która znajduje się nieco na lewo pod sercem. Jego rolą jest absorbowanie energii ze słońca i dostarczanie ciepła do ciała i innych czakr (w szczególności do Manipury , do której dostarcza Agni '(ogień).

Nasze poduszki pozwolą nawiązać nowe znajomości, dzieki współczesnym formom komunikacji, zamieszczone symbole sa jak znaki drogowe na mapie globalnej świadomości. Zmieniają nasze postrzeganie, zbliżają nas do innych kultur, wzbogacają wewnętrznie, inspirują do zmian i uczą tolerancji.

Poszerzaj horyzonty poprzez podróże i eksploruj świat z otwartym umysłem. Kwestionuj znany sposób myślenia i przyzwyczajenia, poznawaj ludzi sobie podobnych, ciekawych świata i zmian...

Rozmiar - 40 cm x 40 cm
Poszewka - Polar 200
Wypełnienie - watolina

Kolory poduszki - zielony, różowy jasny, różowy, pomarańczowy, niebieski jasny, niebieski, czerwony, brązowy, ecru, biały, szary

Wkłady utrzymują pękaty kształt oraz są bardzo miękkie i sprężyste. Są bardzo dobrze napełnione.
Wykonane są bardzo starannie co sprawia, że idealnie układają się w poszewce

Kupując u Nas akcesoria do jogi zyskujesz nie tylko dobrą cenę,
ale również niezawodny serwis gwarancyjny
oraz dodatkowy bonus  PUNKTY +

Joga dla Komfortu, to światowej sławy pionier badań nad zastowaniem jogi w zyciu codziennym oraz producent akcesoriów do jogi i medytacji. Od ponad 25 lat obdarza nas mistrzowskim zbiorem produktów zwiekszajacym nasz komfort praktyki oraz bezpieczeństwo. Dzięki codziennemu zastosowaniu akcesoriów do jogi i medytacji uaktywnisz swój niezwykły potencjał leczniczy i duchowy. Prezentowane produkty to prawdziwy skarb dla wszystkich zainteresowanych tajemnicami ludzkiej świadomości i psychiki, a także źródło inspirujących informacji dla wszystkich czytelników nie zaznajomionych z tą tematyką”

    „Oto fascynujący i znakomicie pomyślany zbiór akcesoriów do jogi, obejmujący najszersze z dotychczas dostępnych spektrum informacji podnoszący jakość naszego codziennego życia”

Podobne i nakładające się koncepcje pojawiły się w innych kulturach na Wschodzie i Zachodzie, i są one różnie nazywane przez inne nazwy, takie jak ciało subtelne, ciało duchowe , anatomia ezoteryczna, ciało siderealne i ciało eteryczne.  Według Geoffreya Samuela i Jaya Johnstona, profesorów religioznawstwa znanych z ich studiów nad jogą i ezoterycznymi tradycjami:

    Pomysły i praktyki z udziałem tak zwanych "ciał subtelnych" istnieją od wielu stuleci w wielu częściach świata. (...) Praktycznie wszystkie znane nam ludzkie kultury mają jakąś koncepcję umysłu, ducha lub duszy, która różni się od ciała fizycznego, choćby po to, aby wyjaśnić takie doświadczenia, jak sen i śnienie. (...) Ważny podzbiór praktyk subtelnego ciała, szczególnie w tradycjach tantrycznych Indii i Tybetu, a także w podobnych chińskich praktykach, wiąże się z ideą wewnętrznej "subtelnej fizjologii" ciała (a raczej ciała-umysłu złożony) składający się z kanałów, przez które przepływają substancje, oraz punktów przecięcia, z którymi łączą się te kanały. W tradycji indyjskiej kanały są znane jako nadi, a punkty przecięcia jako cakra .
    - Geoffrey Samuel i Jay Johnston, Religion and Subtle Body w Azji i na zachodzie: Between Mind and Body