Etyka na Nowe Tysiąclecie - Dalajlama

Współczucie nadaje naszemu życiu sens. Jest źródłem trwałego szczęścia i radości. I fundamentem dobrego serca - serca, które pobudza do niesienia pomocy innym. Poprzez dobroć, czułość, szczerość, uczciwość i sprawiedliwość wobec innych przysparzamy szczęścia sobie samym. [...] Nie da się zaprzeczyć, że troska o innych jest wartością samą w sobie, a nasze szczęście jest nierozerwalnie związane ze szczęściem innych. [...] Możemy odrzucić wszystko: religię, ideologię, nabytą mądrość. NIE możemy uciec przed tym, co niezbędne: miłością i współczuciem.
W swojej książce Dalajlama stara się wyjaśnić, co uważa za pozytywne, etyczne postępowanie.
Swoją filozofię pokoju wywodzi z głębokiego szacunku dla wszystkich żyjących istot i opiera ją na pojęciu powszechnej odpowiedzialności wobec całej ludzkości oraz przyrody.


Tytuł  książki jest  bardzo  intrygujący.  Powstaje  pytanie, jaką  to nową  etykę  proponuje  duchowy  przywódca Tybetu  -   Dalajlama. Lektura dzieła pozwala stwierdzić, że nie jest to żadna nowa ety­ka,  ale  raczej  przypomnienie  tego,  co  można  znaleźć  w  innych systemach  etycznych,  a  o  czym  współczesny  świat  zdążył  zapo­mnieć poszukując innych wartości..

Fundamentalną  tezą  etyki  Dalajlamy jest  stwierdzenie,  że  ce­lem  człowieka  jest  dążenie  do  osiągnięcia  szczęścia  i  unikanie cierpienia  i  że  na  każdym  z  nas  spoczywa  obowiązek  takiego działania, by nie pomniejszać szczęścia innych ani nie zadawać ni­komu zbędnego cierpienia. Powyższa zasada ma charakter nie tyl­ko podstawowej normy etycznej, ale i  pewnika, który autor przyj­muje bez dowodu jako coś oczywistego.

Książka  ta  zasługuje  na uwagę  i  godna jest  polecenia współcze­snemu  człowiekowi,  który  w  dużej  mierze  zapomniał  o  podsta­wowych  prawdach  i  troskę  o  zapewnienie  sobie wolności  i  wła­snego dobra uczynił centralnym punktem etyki końca XX wieku. Nic  więc  dziwnego,  że  coraz  częściej  słychać  nawoływania  do przywrócenia odpowiedzialności należytego jej  miejsca

Ryszard Moń
Wydział Filozofii Chrześcijańskiej,  UKSW
http://bazhum.muzhp.pl

Dalajlama zajmuje wygodna pozycję